El Diablo según el Diablo y Dios según Dios

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La historia aquí presentada parece un vehículo donde se descifra el libro del Génesis, tratando progresivamente de equiparar lo real y lo racional, y enfrentrar sobre este mismo eje, el punto cardinal del bien y del mal. La humanidad ha optado por formas de medición aparentemente objetivas, en donde toda la magnitud del horror y de las catástrofes tienen que ver con ente maligno, con un antaño nombre, el Diablo. Al iluminar estos asuntos, el autor pone en relieve la manipulación política y el trasfondo del quehacer moral manipulable, puesto que nuestra comprensión del mal e inclusive de Dios ha sido cambiado a través del tiempo. Por supuesto, Galina comienza con desenmarañar a Moisés como portador de la palabra de Dios y  la perversidad con la que los judíos tomaron sus escritos para hacer creer al mundo que el mundo está gobernado por una figura paternal y buena, por lo que el orden impuesto de la bondad está en su dios, aunque por mucho tiempo para los judíos fue una blasfemia pronunciar directamente el nombre de Dios.